Меню

Шаманизм

 

Книги

Агапитов Н.Н., Хангалов М.Н. Материалы Для изучения шаманства в Сибири. Шаманство у бурят Иркутской губернии. – Иркутск: типография Н.Н.Синицина, 1883. – 171с.

Аксенов А.Н. Тувинская народная музыка. – М., 1964.

Айлетт С. Шаманский космос. – М.: АСТ, 2004. – 101с.

Алексеев Н.А. Ранние формы религии и шаманизм тюркоязычных народов Сибири. – Автореф. дис… д-ра ист.наук /АН СССР ин-т этнографии им. Н.Н. Миклухо-Маклая. — М., 1986. – 39с.

Алексеев Н.А. Традиционные религиозные верования тюркоязычных народов Сибири. — Новосибирск: Наука, 1992. — 242с.

Алексеев Н.А. Традиционные религиозные верования якутов в XIX- начале XX вв. — Новосибирск: Наука, 1975. — 199с.

Алексеев Н.А. Шаманизм тюркоязычных народов Сибири. — Новосибирск, 1984. – 233с.

Анохин А. В. Материалы по шаманству у алтайцев. — Л., 1924.

Анохин А. В. Материалы по шаманству у алтайцев, собранные во время путешествия по Алтаю в 1910-1912 гг. по поручению Русского комитета для изучения Средней и Восточной Азии /Сб. музея антропологии и этнографии при РАН. – Горно-Алтайск: Ак Чечек, 1994. – 148с.

Арбачаков А.Н., Арбачакова Л.Н. Шаманы Горной Шории. Этнографические очерки и тексты камланий. – Новокузнецк: Кузнецкая крепость, 2004. – 143с.

Асвинн Ф. Руны и мистерии северных народов. – М.: Фаир-Пресс, 2003. – 352с.

Базаров Б.Д. Таинства и практика шаманизма, в двух книгах: 1. Тайна посвящения в шаманы. 2. Таинства и практика шаманизма. — Улан-Удэ, 2000.

Баландин Р.К. Наркоцивилизация: Мнимая реальность: Шаманизм: Блаженство нирваны; О жизни после смерти: Управление поведением: Электронные психоделики. – М.: Эксмо/ Алгоритм книга, 2003. – 448с.

Бакленд Р. Цыгане: Тайны жизни и традиции. – М.: Фаир-Пресс, 2003. – 240с.

Банзаров Д. Собрание сочинений (Черная вера или шаманство у монголов). — Улан-Удэ, 1997.

Банзаров Д. Черная вера или шаманство у монголов / Под ред. Т.Н. Потанина. — СПб.: Тип. Импер. Акад. наук, 1991. — 129с.; М.: Ленанд, 2015. – 176с.

Барт Ю. Магические практики шаманизма. – М.: Эксмо, 2008. – 256с.

Басилов В.Н. Избранники духов. — М.: Политиз­дат, 1984. – 208с.

Басилов В.Н. Среднеазиатское шаманство. – М.: Наука, 1973.

Басилов В. Н. Шаманство у народов Средней Азии и Казахстана. — М.: Наука, 1992.

Бахрах М. Большая книга шаманских практик для исполнения желаний, управления событиями. – М: АСТ, 2017. – 252с.

Белов Н.В. Шаманизм. – Минск: Современный литератор, 1999. – 224с.

Беляев-Сергеев М. Опыт установки понятия «шаманизм». — Иркутск, 1908. — 27c.

Березницкий С.В. Мифология и верования орочей. – СПб.: Петербургское Востоковедение, 1999.- 188с.

Берндт Р.М., Берндт К.Х. Мир первых австралийцев. — М., 1981.

Берсенев П. Священный космос шаманов. Архаическое сознание, мировоззрение шаманизма, традиционное врачевание и растения-учителя. – СПб: Академия исследовательской культуры, 2014. – 368с.

Берсенев П. Шаманизм в Новом Свете. – СПб: Изд-во Русской Христианской Академии, 2015. – 252с.

Богораз В.Г. Чукчи II. Религия. – Л.: Издательство Главсевморпути, 1939.

Болхосоев С.Б. Избранничество: феномен шаманской наследственности удха у предбайкальских бурят. – Улан-Удэ: Восточно-Сибирский государственный университет культуры, 2016. – 247с.

Борко Т.И. Картина мира в картинах с шаманским мировоззрением: Автореф. дис… канд. наук /Тюменский госуниверситет. – Тюмень, 1999. – 22с.

Борко Т. Шаманизм: от архаических верований к религиозному культу. Монография. – Екатеринбург: Банк культурной информации, 2004. – 152с.

Бреннан Дж. Оккультный Тибет. – М.: Гранд, 2004. – 232с.

Бреусова А.И. Межконтинентальная типология шаманства. Монография. – Астрахань: Астраханский ун-т, 2009. – 93с.

Бросс Ж. Магия растений. – М., 1955. – 288с.

Бурыкин А.А. Шаманы: Те, кому служат духи. – СПб: Азбука-классика, 2007. – 288с.

Бутанаев В.Я. Традиционный шаманизм Хонгороя. – Абакан: Изд-во Хакасского госуниверситета, 2006. – 256с.

Бюлер Ф. Очерки Восточной Сибири. Ламаизм и шаманство. – Б.м., 1848. – 58с.

Вайнштейн С.И. Тувинское шаманство. – М.: Наука, 1964. – 12с.

Вайт В. Сила Вуду. Поиск истоков. – Одесса: СМИЛ, 2003. – 144с.

Васильев В.Н. Изображение долгано-якутских духов, как атрибуты шаманства. — СПб., 1910. — 20с.

Васильева Н.Д. Шаманство в Якутии 1920-1930гг.: Автореф. дис…канд. наук /ин-т гуманитарных исследований АН Республики Саха Якутии. – Якутск, 1998. – 18с.

Васильев В.Н. Шаманский костюм и бубен у якутов. — СПб., 1910. — 47с.

Вдовин И.С. Исследование шаманизма народов Сибири и Севера. — М.: Наука, 1973. — 70с.

Викула А. Тайны смерти и загробной жизни в шаманских практиках. – Мн: ФУАинформ, 2011. – 352с.

Виллолдо А., Ендерсон Э. Четыре направления — Четыре ветра. – Киев: София / М.: Изд-во института Трансперсональной психологии, 1996. – 320с.

Виллолдо А. Мечтайте смело. Шаманский метод превращения мечты в реальность. – СПб: Весь, 2010. – 256с.

Виллолдо А. Мудрость шаманов для превращения мечты в поступок. – СПб: Весь, 2013. – 256с.

Виллолдо А., Ендерсон Э. Остров солнца. – Киев: София / М.: Изд-во института Трансперсональной психологии, 1998.

Виллордо А. Шаман, Мудрец, Целитель.Как исцелить себя и других с помощью энергетических практик американских шаманов. – Киев: София, 2001. – 256с.

Вольфе А. Шаманизм: Шаманское целительство; Исследуйте иные миры: Предсказания: Измененные состояния сознания /пер. с англ. — М.: АСТ / Астрель, – 2005. – 32с.

Вуд Г. Мистический опыт экстаза. Шаманские практики народов мира. – СПб: Весь, 2011. – 192с.

Вяткина К.В. Очерки культуры и быта бурят. — Л., 1969.

Галданова Г.Р. Доламаистские верования бурят. – Изд-во: Наука, 1987. – 127с.

Гарфилд П. Путь к блаженству: метод мандалы сновидений. – М.: Изд-во института Трасперсональной психологии, 1998.

Гарфилд П. Творческое сновидение. – М.: Изд-во института Трансперсональной психологии, 1996.

Геллино Д. Символы сибирского шаманства. – М.: Велигор, 2007. – 127с.

Геллино Д. Шаманскими тропами. – М.: Велигор, 2007. – 182с.

Гемуев И.Н. Мировоззрение манси: Дом и космос. — Новосибирск, 1990.

Гергенов М.Н. Шаманизм у бурят предбайкалья (XIX-XXвв.) – Улан-Удэ: Изд-во БГСХА им. В.Р.Филиппова, 2011. – 175с.

Гирченко В.П. К истории бурят-монголов — хоринцев первой половины XIX века. — Верхнеудинск, 1928.

Гоникман Э.И. Терапия само спасения. Даосские лечебные жесты. – Изд-во: Сантана, 1999. – 197с.

Гомбоев С.Ж. Под вечно синим небом. Шаманизм. Святая неугасимая вера. – Улан-Удэ: Нова Принт, 2010. – 336с.

Горбачева В.В., Соловьева К.Ю., Сем Т.Ю. На грани миров. Шаманизм народов Сибири. Из собрания Российского этнографического музея, СПб. Альбом. – М.: Художник и книга, 2006. – 289с.

Гросс П., Диксон О. Тайны древних наук. – М.: Рипол Классик, 2001. – 416с.

Гросс П.А. Тайны магии Вуду. – М.: Рипол Классик, 2001. – 480с.

Гроф С. За пределами мозга: рождение, смерть и трансценденция в психотерапии. – М.: Изд-во института Трансперсональной психологии,1994.

Гроф С. Космическая игра: исследование рубежей человеческого сознания. – М.: Изд-во института Трансперсональной психологии, 1977.

Гроф С. Надличностное видение. Целительные возможности необычных состояний. – М.: АСТ, – 2004. – 237с.

Гроф С., Гроф К. Неистовый поиск себя: Руководство по личностному росту через кризис трансформации. – М.: Изд-во института Трасперсональной психологии, 1996.

Гроф С. Области человеческого бессознательного: данные исследований ЛДС. – М.: Изд-во института Трансперсональной психологии, 1994.

Гроф С. Психология будущего: Уроки современных исследований сознания. – М.: АСТ, 2001. — 476с.

Гроф С. Путешествие в поисках себя: измерения сознания и новые перспективы психотерапии и внутреннего исследования. – М.: Изд-во института Трансперсональной психологии, 1955.

Гроф С. Холотропное сознание: Три уровня человеческого сознания и их влияние на нашу жизнь. – М.: Изд-во института Трансперсональной психологии, 1996.

Гроф С., Хэлифакс Дж. Человек перед лицом смерти. – М.: Изд-во института Трансперсональной психологии, 1996.

Гэсо П.-Д. Священный лес. Магия и тайные обряды племени тома. – М.: Изд-во восточной литературы, 1963. – 191с.

Дампилова Л.С. Шаманские песнопения бурят. – М.: Восточная литература, 2012. – 268с.

Дарханова А.И. Шаманизм бурят предбайкалья в постсоветский период: социальные функции, традиции, новации. – Улан-Удэ: БГУ, 2011. – 204с.

Джонсон К. Мудрость Ягуара. Календарная магия майя. – Киев: София, 1998. – 256с.

Девять священных бубнов: Поэзия бурятского шаманства /пер. Преловского А./науч. консультант переводов Шерхунаев В.А.– М.: Моск. Парнас, 1999.– 126с.

Демин В.Н. Тайны русского народа. – М., 1999.

Джонсон К. Мудрость Ягуара. Календарная магия майя. – Киев: София, 1998. – 256с.

Диас Фрэнк. Евангелие от Толтеков. Жизнь и учение Кецалькоатля. – Киев: София, 2004. – 256с.

Диксон О., Ди Л. Дорогами чудесного. — М., 2000.

Диксон О., Фрай А. Древняя мудрость шаманов. – М.: Изд-во Диля, 2005. – 224с.

Диксон О. Мистерии мухомора. Применение галлюциногенного гриба в шаманской практике. – М.: Велигор, 2004. – 174с.

Диксон О. Символика чисел. – М.: Рефл-бук, 1996.

Диксон О., Ди Л. Тайны загробного мира. – М.: Рипол Классик, 2003. – 314с.

Диксон О. Шаманизм – сила от природы. Тотемические, знаково-символические, мантические и целительные практики здоровья и долголетия. – М.: Велигор, 2013. – 520с.

Диксон О. Шаманизм. Учения клана ворона. – М.: Рефл-бук, 2000. – 296с.

Диксон О. Шаманские атрибуты и предсказательные практики. – М.: ИД МПС, 2006. – 176с.

Диксон О. Шаманские методы лечения. — М.: ИД МСП, 2006. – 224с.

Диксон О., Ядне И. Шаманские практики в кланах Ворона и Малого Лебедя. – М.: Рефл-бук / Киев: Ваклер, 2001. – 284с.

Диксон О. Шаманские психоэнергетические комплексы упражнений. – М.: Велигор, 2012. – 224с.

Диксон О. Шаманские ритуалы и боевые практики. – М.: ИД МСП, 2006. – 208с.

Диксон О. Шаманские учения. История, теория и практика коренных шаманских традиций. – М.: Велигор, 2013. – 498с.

Диксон О. Шаманские учения клана Ворона. История, теория и практика коренных шаманских традиций. – М.: Рефл-бук, 2000. – 296с.

Диксон О. Шаманское целительство: защита от несчастий, исцеление от болезней и обретение жизненной силы. – М.: Рипол Классик, 2004. – 576с.

Добжанская О.Э. Шаманский обряд иганасан: опыт этномузыковедческого исследования: Автореф. дис… канд. искусствоведения / Новосибирская государственная консерватория им. М.И.Глинки. – Новосибирск, 1987. – 18с.

Добкин де Риос М. Растительные галлюциногены. – М.: КСП+, 1997. – 268с.

Догадова Н. Таро шаманов, мир четырех стихий. Методическое пособие. – М.: Аввалон, 2013. – 272с.

Долотов А.С. Шаманская вера. – М.: Изд-во «Безбожник», 1930. – 80с.

Друри Н. Шаманизм. – М.: Зодиак, 2000. – 144с.

Дугаров Д.С. Исторические корни белого шаманства (на материале обрядового фольклора бурят). – М.: Наука, 1991. – 298с.

Дъяконова В.П. Погребальный обряд тувинцев как историко-этнографический источник. – Л.: Наука, 1975. – 164с.

Емец Д. Ягге и магия вуду (новая книга). – М.: Эксмо, 2004.

Жеребина Т.В. Сибирский шаманизм. – СПб: Амфора, 2009. – 624с.

Жеребина Т.В. Шаманизм и христианство. – СПб: РХГА, 2011.- 175с.

Журба Т. Введение в традицию кыргызского шаманизма. – М.: Велигор, 2014. – 300с.

Запорожченко А. Шаманизм у индоиранцев. — М.: LAP Lambert Academic Publishing, 2012. – 284с.

Захаров Ю. Система шамана-целителя. — М.: Яуза, 1998. –256с.

Зеленин Д.К. Идеология сибирского шаманства. – Б.м, 1935.

Земун Ю. Мир глазами иного. Современное шаманское знание. – Ростов н/Д.: Афина, 2008. – 160с.

Зомонов М.Д., Зомонов Ж.М. Бурятский шаманизм. Учебное пособие. – Улан-Удэ: ВСГАКИ, 2008. – 160с.

Зомонов М.Д. Знаки бурятского шаманизма как знаки традиционного искусства. — Улан-Удэ: ВСГАКИ, 2007. – 95с.

Зомонов М.Д., Зомонов Ж.М. Стиль мышления шаманизма. – Улан-Удэ: ВСГАКИ, 2011. – 132с.

Зомонов М.Д., Зомонов Ж.М. Тезаурус бурятского шаманизма. Учебно-методическое пособие. – Улан-Удэ: ВСГАКИ, 2014. – 173с.

Зомонов М.Д., Зомонов Ж.М. Эзотеризм и анимизм как феномены шаманизма. Монография. – Улан-Удэ: ВСГАКИ, 2013. – 228с.

Зомонов М.Д. Эзотерическая культура бурятского шаманизма. – Улан-Удэ: ВСГАКИ, 2007. – 111с.

Иванов Ф.С. Бурятские танцы. – Улан-Удэ / М., 1984.

Иванова-Унарова З.И. Лики шамана: Альбом /составитель Унарова-Иванова З.И. — Бичик, 2000.

Из истории шаманства /отв. ред. Лукина Н.В.. – Томск: Изд-во Томского университета, 1976. – 190с.

«Избранники духов» — «Избравшие духов»: Традиционное шаманство и неошаманизм. Памяти В.Н. Басилова (1937—1998). Сборник статей /отв. ред. Харитонова В.И. – М.: ИЭА РАН, 1999. – 308с.

Ильин Д. Игра с тенью. Система шаманских практик Суоруна. Первый виток спирали. – СПб: Невский проспект, 2008. – 160с.

Ильин Д. Игры шамана. Черпая силу собственной тени. Система шаманских практик Суоруна. I-II витки спирали. – Ростов н/Д.: Афина, 2014. – 256с.

Ильин Д. Шаманские жезлы. Уникальные практики современного шамана. — Ростов н/Д.: Афина, 2010. – 192с.

Ильин Д. Шаманские практики. Второй виток спирали. Игра с тенью на струнах мира. — Ростов н/Д.: Афина, 2008. – 192с.

Ильяхов П.Н. Шаманство на севере Якутии (1920-1930): Автореф. дис…. канд. ист. наук. – Якутск, 1996. – 17с.

Инан А. Шаманизм в истории сегодня. – Уфа: Китап, 1998. – 224с.

Ингерман С. Шаманское путешествие. Руководство для начинающих (+CD «Шаманский бубен»). – СПб: Весь, 2011. – 96с.

Истребитель колючек. Сказки, легенды и притчи современных ассирийцев. – М., 1974.

Кайнарова А., Ветрова Р. Огонь и Время. Шаманский опыт познания мира. – М.: Саттва, 2007. — 365с.

Кальвайт Х. Шаманы целители, знахари. Древнейшие учения, дарованные самой жизнью. – М.: Изд-во института Трансперсональной психологии, 1998. – 223с.

Каплан-Уильямс С. Работа со сновидениями. – М.: Изд-во института Трансперсональной психологии, 1997.

Карабанова С.Ф. Танцы малых народов юга Дальнего Востока СССР как историко-этнографический источник. – М., 1979.

Кардек А. Книга духов. — М.: Ренессанс, 1993. — 512с.

Кастанеда К. Дар орла. – Киев: София, 2003. – 416с.

Кастанеда К. Искусство сновидения. Активная сторона бесконечности. Колесо времени. – Киев: София, 2006. – 608с.

Кастанеда К. Колесо времени. – Киев: София, 2002. – 352с.

Кастанеда К. Магические пассы: практическая мудрость шаманов древней Мексики. – Киев: София / М.: ИД Гелиос, 2004. – 336с.

Кастанеда К. Сочинения. Т.1. Учение дона Хуана. Отдельная реальность. Путешествие в Икстлан. Сказки о силе. – Киев: София, 2005. – 608с.

Кастанеда К. Сочинения. Т.2. Второе кольцо силы. Дар Орла. Огонь изнутри. Сила безмолвия. – Киев: София, 2004. – 688с.

Кастанеда К. Сочинения. Т.3. Искусство сновидения. Активная сторона бесконечности. Колесо времени. – Киев: София, 2004. – 672с.

Кастанеда К. Сочинения. Т.4. Лекции и интервью. – Киев: София, 2004. – 464с.

Кастанеда К. Отшельник. – М.: АСТ-Пресс, 2005. – 352с.

Кастанеда К. Учение дона Хуана. – М.: АСТ, 2004. – 256с.

Кастанеда К. Учение дона Хуана. Путь познания индейцев племени яки.– М.: АСТ, 2004. – 220с.

Катышков В., Краснова Е. Руна Лагус, или путь шаманского сновидения в толковании Футарка. – М.: Велигор, 2012. — 320с.

Кахили К.С. Городской шаман. – М.: София, 2013. – 320с.

Келзер К. Солнце и тень: мой эксперимент с осознаваемым сновидением. – М.: Изд-во института Трансперсональной психологии, 1997.

Кембелл С. Призванные исцелять. Африканские шаманы-целители. – М.: Саттва, 2001. – 224с.

Кен Орлиное перо. Путешествие с силой. – Киев: София, 1996. – 352с.

Кен Орлиное перо. Тропа Толкетов. – Киев: София, 1996. – 352с.

Кенин-Лопсан М.Б. Алгыши тувинских шаманов. – Якутск: Изд-во Бичик, 2007. – 206с.

Кенин-Лопсан М.Б. Дыхание черного неба. Мифологическое наследие тувинского шаманства. – М.: Велигор, 2008. – 192с.

Кенин-Лопсан М.Б. Магия тувинских шаманов. – Новосибирск, 1987.

Кенин-Лопсан М.Б. Мудрый ворон предсказывает. – Кызыл: Тываполиграф, 2011. – 205с.

Кенин-Лопсан М.Б. Обрядовая практика и фольклор тувинского шаманства: Конец ХIХ — начало XX в. – Новосибирск: Наука, 1987. – 164с.

Кенин-Лопсан М.Б. Тувинские шаманы. — М.: Изд-во института Трансперсональной психологии, 1999.

Керол Л. Дау. Афро-Бразильская магия. – Киев: София, 1997. – 288с.

Кинг Ф. Современная ритуальная магия. – М.: Локид-Миф, 1999. – 368с.

Кинг С.К. Городской шаман. – Киев: София / М.: ИТИ, 2001. – 288с.

Книга о шаманке Нишань /Факсимиле рукописи, изд. текста, транслитерация, пер. с маньчж., примеч., предисл. Яхонтова К.С. — СПб.: Водолей, 1992.- 147с.

Козлов В., Карамышев А. Онтология шаманизма. – М.: Институт консультирования и системных решений, 2012. – 336с.

Козлов В., Карамышев А. Шаманизм: онтология, психология, психотехника. – М.: Международный ин-т интегративной психологии профессионального развития, 2011. – 280с.

Колодезникова Л.Д. Шаманизм: традиции и новации в культуре Якутии: Автореф. … канд. культурол. наук. – М., 2012. – 22с.

Кольвайт Х. Шаманы, целители, знахари. – М.: Изд-во Института Трансперсональной психологии, 1998.

Конвей Д.Дж. Мистерии и магия Луны. Языческие ритуалы. Магические рецепты и заклинания. – М.: АСТ, 1998. – 448с.

Кораблев Л. Из рассказов о древнеисландском колдовстве и Сокрытом Народе. – Киев: София, 2003. – 176с.

Кораблев Л. Рунические заговоры и Апокрифические молитвы Исландцев. – М.: Велигор, 2003. – 224с.

Кораблев Л. Рунология, Йоуна Оулафс-сона из Грюнна-Вика. Исландские трактаты XVII века. – М.: Велигор, 2005. – 256с.

Корнеев А. Религии мира. Шаманизм. – М.: Мир книги, 2006. – 192с.

Косоков И. …К вопросу о шаманстве в Северной Азии. – М.: Изд-во Безбожник, 1930. – 78с.

Костюшко А. В окружении Шамбалы. Три магические страны Тибета. – М.: Эксмо, 2005. – 384с.

Котлобай Л.А. Шаманство как социокультурный феномен народной культуры: Автореф. дис… канд. филос. наук / Рос. Академия государственной службы при Президенте РФ. – М., 1995. – 17с.

Краткий словарь бурятского шаманизма А—Я /под ред. Зомонова М.Д. и Манжигеева И.А. — Улан-Удэ, 1997.

Криппнер С., Диллард Дж. Сновидения и творческий подход к решению проблем. – М.: Изд-во института Трансперсональной психологии, 1997.

Критика идеологии ламаизма и шаманизма. Материалы семинара лекторов-атеистов. – Улан-Удэ: Бурят. кн. изд-во, 1965. – 131с.

Крылатая волчица. Круг силы. Диалоги с учителем-шаманом. – Киев: София, 1998. – 240с.

Крымова А.С. Большая книга магических ритуалов. – СПб.: Невский проспект, 2004. – 256с.

Крэг Д.М. Вызов духов. – М.: АСТ, 2004. – 48с.

Ксендзюк А. Видение нагуаля. – Киев: София, 2003. – 400с.

Ксендзюк А. После Кастанеды: дальнейшее исследование. – Киев: София, 2004. – 384с.

Ксендзюк А. Пороги сновидения. – Киев: София, 2005. – 400с.

Ксендзюк А. Тайна Карлоса Кастанеды. – Киев: София, 2004. – 480с.

Ксендзюк А. Человек неведомый. – Киев: София, 2004. – 368с.

Ксенофонтов Г.В. Культ сумасшествия в Урало-Алтайском шаманизме. (К вопросу об «умирающем и воскресающем» боге). – Иркутск, 1929. – 19с.

Ксенофонтов Г.В. Легенды и рассказы о шаманах у якутов, бурят и тунгусов. – Иркутск: Власть труда, 1928; М.: Безбожник, 1930. – 123с.

Ксенофонтов Г.В. Ураа-хай сахалар. Очерки по древней истории якутов. — Иркутск, 1937.

Ксенофонтов Г.В. Ураа-хай сахалар. Очерки по древней истории якутов. В 2-х книгах. – Якутия: Национальное книжное издательство Республики Саха, 1992.

Ксенофонтов Г.В. Хрестес. Шаманизм и христианство. (Факты и выводы). – Иркутск: Власть труда, 1929. – 143с.

Ксенофонтов Г.В. Шаманизм. Избранные труды (1928-1929). – Якутск: Творческо-производственная Фирма «Север-Юг», 1992 — 318с.

Ксенофонтов Г.В. Шаманизм. — Якутск, 1992.

Ксенофонтов Г.В. Эллэйада: Материалы по мифологии и легендарной истории якутов. — М.: Наука, 1977. — 247c.

Культурно-бытовые традиции бурят и монголов. – Улан-Удэ, 1988.

Кулемзин В.М. Человек и природа в верованиях хантов. — Томск, 1984. — 192c.

Кулемзин В.М. Шаманство васюганско-ваховских хантов (Конец XIX — первая четверть XX вв.): Автореф. дис… канд. ист. наук. – Л., 1974. – 19с.

Кэлдер П. Око возрождения. Древняя практика тибетских лам. Секреты омоложения. – Киев: София, 2001. – 112с.

Кэлхун П. Душа в огне: путь духовного лидера. – СПб: Весь, 2010. – 256с.

Кэмпбелл Дж. Тысячеликий герой. — М., 1997.

Кыргыс З.К. Хоомей – жемчужина Тувы. – Кызыл, 1992.

Лаберж С. Осознанные сновидения. – М.: Изд-во института Трансперсональной психологии, 1996.

Лаберж С., Рейнголд Х. Исследование мира осознанных сновидений. – М.: Изд-во института Трансперсональной психологии, 1996.

Лар Л.А. Шаманы и боги. – Тюмень, 1998. – 82с.

Лебедь А. Время шаманов. Сны, дороги, иллюзии. – М.: Амрита-Русь, 2009. – 224с.

Леви-Стросс К. Первобытное мышление. — М., 1994.

Ледбитер Ч. По ту сторону смерти. — М.: Амрита-Русь, 2004. – 363с.

Линн Д. В поиске видений. Шаманское путешествие к центру души. – Киев: София, 1998. – 160с.

Лойко В.Н. Шаманизм. – Минск: Плопресс, 2003. – 415с.

Мазин А.И. Традиционные верования и обряды эвенков — орочонов (конецXIX – начало XX вв.). — Новосибирск: Наука,1984. — 201с.

Маккенна Т. Истые галлюцинации: или быль о необычайных приключениях автора в дьявольском раю. — М.: Институт Трансперсональной психологии, 1996.

Манжигеев И.А. Бурятские шаманистические и дошаманистические термины. Опыт атеистической интерпретации. — М.: Наука, 1978. – 127с.

Мелодии «хоомея». Сборник материалов I Международного симпозиума «Хоомей-92». – Кызыл, 1994.

Мельхиседек Д. Древняя тайна цветка жизни. Том 1. – Киев: София / М.: Гелиос, 2005. – 304с.

Мельхиседек Д. Древняя тайна цветка жизни. Том 2. – Киев: София, 2005. – 312с.

Мендоуз К. Земная медицина. Тайные учения шаманов. – М.: Фаир, 1998. – 400с.

Медоуз К. Магия североамериканских индейцев. – Киев: София, 1997. – 288с.

Медоуз К. Магия рун тайные знания мудрецов. – М.: Фаир-Пресс, 2000. – 320с.

Медоуз К. Там, где летают орлы. Шаманский путь мудрости. – М.: Фаир-Пресс, 1999. – 352с.

Медоуз К. Шаманский опыт: Практическое руководство по современному шаманизму. — М.: Фаир-пресс, 1999. – 320с.

Минделл А. Геопсихология в шаманизме, физике и даосизме. Осознание пути в учениях Дона Хуана, Ричарда Феймана и Лао Цы. – М.: АСТ/Ганга, 2008. – 320с.

Минделл А. Дао шамана: Путь тела сновидения. – Киев: София / М.: ИТИ, 1996. – 285с.

Минделл А. Сидя в огне: Преобразование больших групп через конфликт и разнообразие. — М.: АСТ, 2004. – 336с.

Минделл А. Сила безмолвия: Как симптомы обогащают жизнь. – М.: АСТ / Трансперсональный институт / Изд-во Кравчука, 2003. – 352с.

Минделл А. Сновидение в бодрствовании. Методы 24-часового осознаваемого сновидения — М.: АСТ, 2004. – 287с.

Минделл А. Ученик создателя сновидений. Использование более высоких состояний сознания для интерпретации сновидений. — М.: АСТ, 2003. – 208с.

Минделл А. Тело шамана: новый шаманизм для преображения здоровья, межличностных отношений и общества /пер. с англ. – М.: АСТ / Трансперсональный институт / Изд-во Кравчука, 2004. – 320с.

Мифологические сказки и исторические предания нагасан. – М., 1976.

Мифы и магия индоевропейцев. Выпуск 10: Альманах. – М.: Гелиос, 2002. – 224с.

Мифы и магия индоевропейцев. Выпуск 11. – Киев: София /М.: Гелиос, 2002. – 224с.

Мифы и предсказания ненцев Ямала /автор-составитель Лар Л.А. – Тюмень, 2001. – 292с.

Мифы и шаманизм Алтая /сост. Арефьев В. – Барнаул: Пять плюс, 2002. – 78с.

Михайлов Т.М. Бурятское шаманство и его пережитки. – Иркутск, 1962. – 37с.

Михайлов Т.М. Влияние ламаизма и христианства на шаманизм бурят // Христианство и ламаизм у коренного населения Сибири. — Л., 1979.

Михайлов Т.М. Из истории бурятского шаманизма (с древнейших времен по XVIII в.). – Новосибирск: Наука, 1980.- 320с.

Михайлов Т.М. Бурятский шаманизм. История. Структура. Социальные функции. – Новосибирск: Наука, 1987. – 288с.

Михайлов Т.М. Бурятское шаманство и его пережитки. — Иркутск, 1962. — 37c.

Михайловский В.М. Шаманство: Сравнительно-этнографические очерки. – Тюмень: Мандр и К, 2003. – 128с.; М.: Либроком, 2015. – 118с.

Мосс Р. Осознанные сновидения. Шаманские техники работы со снами в современных условиях. – Киев: София, 2000. – 384с.

Морок А. Магия Вуду. — М.: Рипол Классик, 2002.-192с.

Морок А., Разумовская К. Шаманизм. – М.: Научная книга, 2013. – Цифровая книга.

Мэдден К. Книга шамана-целителя. Дыхательные упражнения. Техники работы со снами и душой. Приемы использования бубна. – СПб: Весь, 2009. – 240с.

Мэдден К. Шаманский дар. Практики исцеления души и тела. – СПб: Весь, 2013. – 240с.

Мэттьюс Дж. Кельтский шаман /пер. с англ. – Киев: София / М.: ИД Гелиос, 2002. – 352с.

Найдакова В.Ц. Буддийская мистерия ЦАМ в Бурятии /СО РАН, Бурят.науч. центр. – Улан-Удэ, 1997 . – 39с.

Наговицын А.Е. Магия хеттов. – М.: Академический проект, 2004. – 463с.

Нишань самани битхэ (Предание о нишаньской шаманке) /издание текста, пер. с маньчжурского и пред. Волковой М.П. — М., 1961.

Новик Е.С. Обряд и фольклор в сибирском шаманизме: Опыт сопоставления структур. — М.: Наука, 1984. – 304с.

Обряды в традиционной культуре бурят. — М.: Восточная литература, 2002.

Оля Б. Боги Тропической Африки. — М., 1976.

Перкинс Дж. Шаманские техники личностных изменений. – СПб: Весь, 2012. – 160с.

Петри Б.Э. Вселенная сибирского шамана. История, легенды, обряды. – Репринтное издание из собрания Иркутского областного краеведческого музея, 2014. – 328с.

Петри Б.Э. Степени посвящения монголо-бурятских шаманов. – Иркутск, 1926. – 16с.

Пикрен У. Великая психология. От шаманизма до современной неврологии. 250 основных вех в истории психологии. – М.: Бином. Лаборатория знаний, 2016. – 536с.

Платов А. Арктическая истерия: между шаманом и берсерком. – М.: ООО Сам полиграфист, 2012. – 94с.

Подгорбунский В.Н. Материалы для изучения шаманских бубнов туземцев Сибири. — Иркутск, 1923. — 34с.

Польский А. Шаманизм. – Мн.: Харвест, 1998. – 576с.

Попов А.А. Камлания шаманов бывшего Вилюйского округа. – Новосибирск: Наука, 2008. – 464с.

Потапов Л.П. Алтайский шаманизм. – Л.: Наука, 1991.- 321с.

Потапов Л.П. Некоторые аспекты изучения сибирского шаманства. – М.: Наука, 1973. – 16с.

Практика смерти и умирания. Тайные учения Тибета. Сборник. — М.: Институт общегуманитарных исследований, 2001. — 221с.

Прозоров А. Слово шамана. – М.: АСТ, 2003. – 393с.

Пропп В.Я. Исторические корни волшебной сказки. — Л., 1986.

Райт С. Чакры в шаманизме. Восемь шагов к исцелению и трансформации. – М.: Постум, 2015. – 240с.

Рассел Дж. Шаманизм. – М.: Книга по Требованию, 2012. – 92с.

Ревуненкова Е.В. Народы Малайзии и Западной Индонезии. — М., 1980.

Редько А. Странствия шамана. Места силы и исцеления. От Камчатки до Тибета. – М.: Рипол Классик, 2009. – 488с.

Релич Ратка. Шаманский транс как феномен традиционной культуры бурят: Автореф. … канд. культур. наук. — Улан-Удэ, 2012. — 24с.

Ринпоче Тендзин Вангьял. Исцеление формой, энергией и светом: Пять элементов в тибетском шаманизме, Тантре и Дзогчене /под ред. Далби М. – СПб.: Уддияна, 2003. – 232с.

Розалес О.В. Шаман четырех стихий. Проникновение в суть магических сил природы. – СПб: Весь, 2011. – 176с.

Ромбандеева Е.И. История народа манси (вогулов) и его духовная культура: По данным фольклора и обрядов. — Сургут, 1993. — 207c.

Рониньо К. Шаманизм. Мост между мирами. – М.: Велигор, 2012. – 200с.

Росс Х. Дух растений. Шаманские практики. Техники исцеления души. – СПб: Весь, 2010. – 288с.

Рыбаков Б.А. Язычество древних славян. – М., 1981.

Салагаев А.М. Алтай в зеркале мифа /отв.ред. Шуньков М.В. – Новосибирск, 1992. – 176с.

Сагалаев А.М. Мифология и верования алтайцев. Центрально-азиатские влияния. — Новосибирск, 1984. — 121c.

Сагалаев А.М., Октябрьская И.В. Традиционное мировоззрение тюрков Южной Сибири. Знак и ритуал. — Новосибирск: Наука, 1990. — 208c.

Сарангэрэл (Стюарт Дж.Э.) Зов шамана: древние традиции и духовные практики /пер. с англ. – М.: Фаир-Пресс, 2003. – 368с.

Сведенборг Э. Апокалипсис открытый. – СПб.: Азбука, 2002. – 656с.

Сем Т. Шаманизм народов Сибири (комплект из 2 книг). – СПб: СПбГУ филологический факультет, Нестор-История, 2011. – 992с.

Семейный быт и этнокультурные процессы в Бурятии. — Новосибирск, 1984.

Серкин В. Свобода шамана. – М.: Астрель, 2013. – 384с.

Серкин В.П. Хохот шамана. – М.: Зебра Е, 2004. – 176с.

Сидоров Е.С. Шаман: человек, религия. Учебное пособие. – Якутск, 1994. – 31с.

Симченко Ю.Б. Обычная шаманская жизнь. Этнографические очерки. — М., 1993.

Симченко Ю.Б. Традиционные верования нганасан. — М., 1996.

Скотт Дж.Г. Шаманизм. – М.: АСТ/Астрель, 2007. – 272с.

Слепцов Е.П. Якутский шаманизм в контексте архаичных символических систем: мифология и ритуал: Дисс. …канд. истор. наук. — Якутск, 2009. – 208с.

Смит К.А. Пробуждение энергетического тела. От шаманизма к биоэнергетике. – СПб: Весь, 2010. – 224с.

Смоляк А.В. Шаман: личность, функция, мировоззрение (народы Нижнего Амура). – М.: Наука, 1991. – 280с.

Сомбрен К. Дневник ученицы шамана: Повесть. – М.: ИД Флюид, 2004. – 160с.

Спеваковский А.Б. Духи, оборотни, демоны и божества айнов (Религиозные воззрения в традиционном айнском обществе). — М.: Наука, 1988. – 205с.

Сперанский Н. Дар шаманизма – дар волхования. – М.: Велигор, 2012. -368с.

Спицын А.Л. Шаманские изображения. — СПб., 1906.

Стивенс Дж., Стивенс Л.С. Секреты шаманизма. Как использовать древнюю мудрость для улучшения и обогащения вашей жизни. – Киев: София, 2001. – 288с.

Страссман Р. Внутренние пути во вселенную. Путешествия в другие миры с помощью психоделических препаратов и духовных техник. – СПб: Весь, 2011. – 296с.

Стукалин Ю. Наделенные силой: шаманы и колдуны американских индейцев. – М.: Гелиос, 2005. – 256с.

Стукалин Ю. Сила шаманов. Боевая и лечебная магия индейцев дикого запада. – М.: Эксмо/Яуза, 2014. – 288с.

Суслов И. Шаманство и борьба с ним. – М.: Типография Искра революции, 1931.

Тадыев П.Е. Реакционная сущность шаманизма и бурханизма. – Горно-Алтайск: Книжное издательство, 1955. – 46с.

Тарновский А. Руническая магия: Древняя традиция Севера. – СПб.: Невский проспект, 2003. – 160с.

Тарновский В. Ведьмы. – Киев: Слово, 1994. – 48с.

Тибетская книга мертвых. – М.: Фаир-Пресс, 2003. – 384с.

Тимофеев Д. Представления о человеке в мифологии алтайского шаманизма. Опыт религиоведческой реконструкции. – М.: Книга по Требованию, 2011. – 112с.

Тимофеев Г.Н. Тайны сибирских шаманов: Из истории шаманизма Югорского края. – Сургут, 1996. – 108с.

Тимофеев Д.Г. Шаманизм: Автореф. …канд. философ. наук. – М., 2012. — 29с.

Токарев С.А. Ранние формы религии. — М., 1990.

Толмачева О.Е. Древо ангелов и работа с ангельской энергией. – М.: Белые Альвы, 1999. – 288с.

Торей Е.Ф. Древний шаманизм, средневековое знахарство, современная психотерапия. – М.: Balbe, 2003. – 296с.

Торссон Э. Тевтонская магия: Используйте рунические ритуалы в магических целях и для предсказания будущего: Узнайте о свойствах 24 магических рун: Изучите тевтонский сейд – шаманское искусство перехода в другие измерения. – М.: АСТ / Астрель / Профиздат, 2004. – 48с.

Трощанский В. Эволюция черной веры (шаманства) у якутов. – Казань, 1902. – 204с.; М.: Либроком, 2012.- 224с.

Уилблер К. Интегральная психология. Сознание, Дух, Психология, Терапия. – М.: АСТ, 2004. – 416с.

Уилбер К. Никаких границ. Восточные и западные пути личностного роста. – М.: АСТ, 2003.- 284с.

Уилблер К. Один вкус. Дневники Кена Уилбера. – М.: АСТ, 2004. – 432с.

Уилбер К. Око Духа. Интегральное видение для слегка свихнувшегося мира. – М.: АСТ, 2002. – 476с.

Уилбер К. Проект Атман. Трансперсональный взгляд на человеческое развитие. – АСТ, 2004. – 320с.

Уиллиамсон Л. Мир духов. – М.: АСТ, 1999. – 240с.

Уолш Р. Дух шаманизма. – М.: Изд-во Трансперсонального института, 1996. – 278с.

Уолш Р. Основания духовности: 7 практик, общих для мировых духовных традиций. — М.: АСТ, 2004. – 384с.

Урбанаева И.С. Шаманская философия бурят-монголов: Центрально азиатское тэнгрианство в свете духовных учений. – Улан-Удэ: Изд-во Бурят. науч. центра, 2000. – 204с.

Уткин К.Д. Истоки якутского шаманизма. — Якутск, 1994.

Фармер Ф. Магия Земли. Древняя шаманская мудрость. Исцеления себя, других и планеты. – СПб: Весь, 2010. – 224с.

Федоров В.Н. Тайны вуду и шаманизма. – М.: Вече, 2003. – 480с.

Фуллер Торрей Е. Древний шаманизм, средневековое знахарство, современная психотерапия /пер. с англ.– М.: Изд-во Balbe / Профит Стайл, 2003. – 296с.

Функ Д.А. Телеутское шаманство: традиционные этнографические интерпретации и новые исследовательские возможности /отв. ред. Потапов Л. П. — М.: Изд. ИЭА РАН, 1997.- 268с.

Хагдаев В.В. Шаманизм и мировые религии. — Иркутск, 1998.

Хангалов М.Н. Материалы для изучения шаманства в Сибири (Шаманство у бурят Иркутской губернии) / Собрание сочинений. Т.1. — Улан-Удэ, 1958.

Хангалов М.Н. О шаманстве у бурят / Собрание сочинений. Т. 2. — Улан-Удэ, 1960.

Харитонова В.И. Заговорно-заклинательное искусство восточных славян. – М.: Институт Этнологии РАН, 1999.

Харитонова В. Феникс из пепла? Сибирский шаманизм на рубеже тысячелетия. – М.: Наука, 2006. – 376с.

Харнер М.Дж. Путь шамана, или шаманская практика: руководство по приобретению силы и целительству. – М.: ИЧП «Палантир», 1994. – 104с.

Харнер М.Дж. Путь шамана. – М.: Сфинкс, 1999. – 128с.

Хезер Хьюз Калеро. Женщина в межветрии; Полет Крылатой Волчицы /пер. с англ. – К.: София, 1997. – 255с.

Хлобыстина М.Д. Говорящие камни. Сибирские мифы и археология. – Новосибирск, 1987.

Хухэ мунхэ тэнгэри. Сборник шаманских призываний / сост.Ц.А. Жимбиев. – Улан-Удэ: Республиканская типография, 1996. – 272с.

Центральноазиатский шаманизм: философские, исторические, религиозные аспекты (Материалы международного научного симпозиума). — Улан-Удэ, 1996.

Цумштейн К. Путешествие сквозь тьму. От депрессии к обретению шаманской силы. – СПб: Весь, 2010. – 224с.

Цумштейн К. Шаманский путь сновидений. Сон как духовная практика. – СПб: Весь, 2010. – 320с.

Цирульников А. Девять ночлегов с воином, шаманом и кузнецом. – СПб.: Агентство образовательного сотрудничества, 2003. – 80с.

Цыденов Э.М. Бурятский шаманизм в постсоветский период: Автореф. …канд. ист. наук. – Улан-Удэ, 2013. – 24с.

Чародейство. Волшебство. Знахарство. Заклинания. Заговоры. – М.: Терра-Книжный клуб, 1998 . – 351с.

Чебоксанов Н.Н., Чебоксарова И.Н. Народы. Расы. Культуры. – М., 1986.

Чжу И. Путь шамана. – М.: АСТ, 2008. – 160с.

Шаман и вселенная в культуре народов мира. Сборник статей. — СПб.: Наука,1997.- 142с.

Шаманизм. – Минск: Современный литератор, 1999. – 224с.

Шаманизм. – Минск: Плопресс, 2002. – 416с.

Шаманизм /сост. Польских А. – Харьков: Харвест, 1998. – 576с.

Шаманизм высшая школа колдовства. – Мн.: Современный литератор, 1999. – 222с.

Шаманизм и иные традиционные верования и практика /Материалы международной конференции, посвященная памяти А.В. Анохина, Н.П. Дыренковой, С.М. Широкогорова. Москва, 7-12 июля 1999 г. – М., 2001. – 234с.

Шаманизм и ранние религиозные представления. К 90-летию доктора исторических наук, профессора Л. П. Потапова (Этнологические исследования по шаманству и иным ранним верованиям и практикам). Сб. статей /отв. ред. Функ Д.А. — М.: Издание ИЭА РАН, 1995. — 272с.

Шаманизм народов Сибири. – СПб.: Изд-во СПбГУ, 2006.

Шаманский дар: К 80-летию д-ра ист. наук А.В. Смоляк. Сб. статей /отв. ред. Харитонова В.И. – М., 2000. – 339с.

Шаповалов А.В. Шаманизм как религиозная система. Учебное пособие. – Новосибирск: НГПУ, 2005. – 111с.

Шимкевич П. Материалы для изучения шаманства у гольдов. – М.: Либроком, 2012. – 168с.

Широкогоров С.М. Опыт исследования основ шаманства у тунгусов. Ученые записки историко-филологического факультета. – Владивосток, 1919. – 62с.

Шоно В.И. У озера Цагаан-Нуур. – М.: Велигор, 2011. – 192с.

Шпенгер Я., Инститорис Г. Молот ведьм. – СПб.: Амфора, 2005. – 528с.

Штернберг Л.Я. Гиляки, орочи, негидальцы, айны. — Хабаровск, 1933.

Шулунов Ф. Происхождение и реакционная серьезность шаманства. – Улан-Удэ: Бурят.-Монг. кн. изд-во, 1953. – 36с.

Шундрик Н. Белый шаман. – Хабаровск: Хабаровское книжное изд-во, 1980. – 544с.

Щуцкий Ю.К. Китайская классическая «Книга перемен». – Ростов н/Д., 1998.

Элиаде М. Шаманизм. – Киев: София, 2000. – 478с.

Элиаде М. Шаманизм: Архаические техники экстаза. – Киев: София, 1998. – 480с.; М.: Ладомир, 2015. – 552.

Эндреди Дж. Шаманизм для начинающих. Опыт мировых целителей. – СПб: Весь, 2011. – 128с.

Эндреди Дж. Шаманизм и сила природы. – М.: ИГ «Весь», 2016. – 480с.

Эндреди Дж. Эко-шаманизм. Священные практики единства, силы и исцеления земли. – СПб: Весь, 2010. – 304с.

Эндрюс Л. Женщина – ягуар. – Киев: София, 1999. – 256с.

Эндрюс Л. Шаманка. – Киев: София, 1999. – 288с.

Эстрин А. Магические талисманы и шаманские заговоры. Процветание, здоровье, успех. – М.: АСТ, 2010. – 288с.

Эстрин А. 100 магических заклинаний. Практика Визардики. – СПб: Крылов, 2008. – 160с.

Эстрин А. 100 шаманских заговоров. – СПб: Крылов, 2006. – 128с.

Этнологические исследования по шаманству и иным традиционным верованиям и практикам. Сборник статей. Т.15. – Ч.1. – М.: ИЭА РАН, 2013. – 340с.

Юрбон Л. Тайны вуду. – М.: Астрель / АСТ, 2003. – 176с.

Ядне И.К. Хорорэй мин. Очерки истории физической культуры ненецкого народа. – Надым, 1996.

 

Статьи

Абаева Л.Л. Человек в контексте шаманских и неошаманских этнокультурных традиций монгольских народов // Власть. – 2012. — №1. – С.127-310.

Аверьянов Б.В., Абаев Н.В., Гармаева Т.И. О правомерности использования термина «шаманизм» в контексте методологии тэнгриведческих исследований // Гуманитарные исследования Внутренней Азии. – 2015. — №3. – С.23-34.

Аджимолаева А.В. Шаманизм – первобытная философия // Наука и культура России. – 2013. – Т.1. – С.59-60.

Алекнайте Э. Элементы шаманизма в религиозной традиции балтов // Традиционная культура. – 2009. — №4. – С.91-100.

Алексеев Н.А. Шаманизм в системе традиционной религии народов Сибири // Северо-Восточный гуманитарный вестник. – 2012. — №1(4). – С.24-27.

Алексеенко Е.А. Шаманство у кетов // Проблемы истории общественного сознания аборигенов Сибири. — Л., 1981.

Алексеенко Е.А. Этнокультурные аспекты изучения шаманства у кетов // Этнокультурные контакты народов Сибири. — Л., 1984.

Алексеёнок Н.В. Шаманизм обских угров как историко-культурологический феномен // Вестник Академии знаний. – 2012. — №2. – 70-79.

Амайон Р. Понятие шаманизма: формирование западной интерпретации // Религиоведение. – 2009. — №1. – С.3-15.

Амайон Р. Традиционный сибирский шаманизм // Центрально-Азиатский шаманизм: философские, исторические, религиозные аспекты (материалы международного научного симпозиума). — Улан-Удэ, 1996.

Анисимов А.Ф. Шаманские духи по воззрениям эвенков: тотемические истоки идеологии шаманства // Сб. музея антропологии и этнографии. — М. — Л., 1951 — Т. 13. — С.187 — 216.

Анучин Д.Н. О применении фонографа к этнографии в частности о записи шаманского камлания в Средне — Колымске Якутской области // Труды музея этнограф. комис. — 1911. — Т. 2.

Анучин В.И. Очерк шаманства у енисейских остяков // Сборник музея антропологии и этнографии. — СПб., 1914. — Вып.2. — Т.2.

Ангархаев Д.А. Мифологическое мировоззрение и бурятский шаманизм // Вестник Бурятского государственного университета. – 2009. – №2. – С.315-317.

Араева Л.А., Образцова М.Н., Зоболева А.И. Фрагмент языковой картины мира алеутов (на материале фрейма «шаманизм») // Вестник Кемеровского госуниверситета культуры и искусств. – 2014. — №4(29-2). – С.121-126.

Артемова О.Ю. Элементы иллюзионизма как психотерапевтический прием в шаманстве и знахарстве // Новые российские гуманитарные исследования. – 2007. — №2. – С.6.

Бадмаев А.А. О шаманском обряде посвящения животных «сэтэрлэх» у закаменских хонгодоров // Проблемы археологии, этнографии, антропологии Сибири и сопредельных территорий. – 2014. – Т.ХХ. – С.334-336.

Бадмацыренов Т.Б., Дансарунова С.А. Воспроизводство религиозного сообщества: современный городской шаманизм города Улан-Удэ // Религиоведение. – 2015. – Т.3. – С.50-55.

Бадмацыренова Д.Б., Будаин А.А. Элементы шаманизма в бурятском эпосе о Гэсэрэ // Филологические науки. Вопросы теории и практики. – 2017. — №1-1(67). – С.65-68.

Басилов В.Н. Два варианта среднеазиатского шаманства //Советская этнография, 1990. — № 4.

Басилов В.Н. Травестизм (“превращение зола”) в шаманстве //Шаманизм как религия: генезис, реконструкция, традиции. Тез.докл. международной научной конференции 15-22 августа 1992 г. — Якутск: Якутский госуниверситет, 1992. — 113с.

Басилов В.Н. Что такое шаманство? / Этнографическое обозрение. — № 5. — С.3-16.

Батьянова Е.П., Бронштейн М.М. Мухомор в быту, верованиях, обрядах, искусстве народов Севера // Сибирские исторические исследования. – 2016. — №1. – С.46-58.

Безрукова Д.И. Анализ обряда инициации в шаманстве, православном христианстве, исламе // Система ценностей современного общества. – 2014. — №37. – С.12-14.

Берсенев П.В. Исторические аспекты шаманизма // Исторические, философские, политические и юридические науки, культурология и искусствоведение. Вопросы теории и практики. – 2016. — №9(71). – С.19-23.

Богораз В.Г. К психологии шаманства у народов северо-восточной Азии //Этнографическое обозрение. Издание Этнографического отдела Императорского общества любителей естествознания, антропологии и этнографии – 1910. — № 1-2.

Брачун Т.А. Чукотский шаманизм как социокультурный феномен // Вестник Ленинградского государственного университета им. А.С. Пушкина. – 2010. – Т.2. — №1. – С.163-170.

Брачун Т.А. Чукотский шаманизм: религиозная и социально-культурная функция // Экономические и гуманитарные исследования регионов. – 2010. — №3. – С.34-44.

Брусиловский Д.А. Изучение шаманизма: специфика религиоведческого и этнографического подходов // Вестник Кыргызско-Российского славянского университета. – 2012. – Т.12. — №3. – С.138-140.

Брусиловский Д.А. Шаманизм тюркоязычных народов Сибири и Центральной Азии // Вестник Кыргызско-Российского славянского университета. – 2012. – Т.12. — №3. – С.135-138.

Булгакова Т.Д. Аудитория нанайского шаманского камлания // Этнографическое обозрение. – 2016. — №2. – С.169-182.

Булгакова Т.Д. Влияние шаманской практики на формирование клановой идентичности // Университетский научный журнал. – 2015. — №12. – С.37-45.

Булган И. Монгольский шаманизм как основа наследия кочевой культуры и традиции // В сб.: Этнокультурные центры: теория и практик взаимодействия и развития в современной политкультурной России. – Кемерово, 2016. – С.66-74.

Бурнакова В.А. Алтын тöс — ´золотой фетиш´ в мифе обрядности хакасов (конец ХIХ – вторая половина ХХ в.) // Томский журнал лингвистических и антропологических исследований. – 2016. — №1(11). –С.53-61.

Бурнаков В.А. Образ врановых птиц в мировоззрении хакасов // Проблемы истории, филологии, культуры. – 2010. — №4. – С.346-362.

Бурнаков В.А. Орел – предок мифоритуальной практики хакасского шаманизма // Гуманитарные науки Сибири. – 2010. — №3. – С.71-74.

Бурнаков В.А. Путешествие к Адам-хану: камлание хакасского шамана Туда Юктешева // Вестник Новосибирского государственного университета. Серия: История, филология. – 2011. – Т.10. — №3. – С.236-244.

Бюлер Ф. Очерки Восточной Сибири. Ламаизм и шаманизм // Отечественные записки — 1859. — T. 25. — Кн. 8. — С.201-212.

Васильев В.Е. Генезис шаманских инструментов народа Саха в свете образа матери-зверя у тюрков, монголов и тунгусов // Северо-Восточный гуманитарный вестник. – 2016. — №4(17). – С.18-27.

Васильев В.Е. Религия народа Саха: актуальные проблемы шаманизма и тенгрианства // В сб.: Современные проблемы межнациональных и межконфессиональных отношений. – 2016. – С.56-64.

Васильев В.Е. Теория «белого шаманства» народа Саха в свете ранних источников // Северо-Восточный гуманитарный вестник. – 2015. — №2(11). – С.45-49.

Васильев В.Е. Шаманизм народа Саха: к вопросу о сущности и систематизации традиционных верований // Северо-Восточный гуманитарный вестник. – 2016. — №1(14). – С.21-26.

Вдовин И.С. Чукотские шаманы и их социальные функции // Проблемы истории общественного сознания аборигенов Сибири. – Л.: Наука, 1981. — С.178-217.

Виташевский Н.А. Из наблюдений над якутскими шаманскими действиями // Сб. музея антропологии и этнографии при Рос. Акад. наук. — Петроград, 1918. — Т. 5. — Вып. 1. — С.165 — 188.

Виташевский Н. Материалы для изучения шаманства у якутов // Записки Вост. — Сиб. отд. Рус. Геогр. общества по этнографии. — СПб., 1890. — Т. 2. — Вып. 2. — С.36 — 42.

Виташевский Н. О статье Э.К.Пекарского и В.Н.Васильева «Плащ и бубен якутского шамана» // Материалы по этнографии России / под ред. Волкова К. — СПб./Одесса, 1910. — 11с.

Ворочай В.В. Анимистические представления в традиционном шаманизме тюрков Южной Сибири // Россия в глобальном мире. – 2014. — №4(27). – С.176-189.

Габышева Т.П. Мифологические предания эвенков // Актуальные проблемы гуманитарных и естественных наук. – 2012. — №5. – С.177-179.

Гвоздев Р.В. Шаманизм и традиционные военные знания народов Сибири и Дальнего Востока (XIX- начало ХХ вв.) // Россия и АТР. – 2010. — №3. – С.116-122.

Гоголев А.И., Решетникова А.П. Феномен шаманизма в истории религии //Шаманизм как религия: генезис, реконструкция, традиции. Тезисы докладов международной науч. конференции 15-22 августа 1992 г. — Якутск: Якутский госуниверситет, 1992. — 113с.

Горохов Н. Материалы для изучения шаманства в Сибири: Следы шаманства у якутов // Известия Вост. — Сиб. отд. Рус. географ. о-ва. — 1882. — Т. 13. — Вып. 3. — С.36 — 39.

Грачева Г.Н. Шаманы у нганасан // Проблемы истории общественного сознания аборигенов Сибири. — Л., 1981.

Грачева Г.Н. К этнокультурным связям нганасан. Классификация шаманов // Этнокультурные контакты народов Сибири. — Л., 1984.

Дамбаева А.Н. Шаманский культ в героическом эпосе бурят // Исторические, философские, политические и юридические науки, культурология и искусствоведение. Вопросы теории и практики. – 2010. — №12-1. – С.80-83.

Дампилова Л.С. Единое семантическое поле шаманского обряда и текста // Гуманитарные науки в Сибири. – 2010. — №3. – С.87-90.

Дампилова Л.С. Сакрализация пути в Прихубсугулье // Вестник Бурятского научного центра Сибирского отделения РАН. – 2011. — №4. – С.72-78.

Дампилова Л.С. Функции духов-помощников шамана в тюрко-монгольских обрядах // Вестник Бурятского научного центра Сибирского отделения РАН. – 2013. — №4. – С.45-50.

Даньшина А.О. Алтайский шаманизм как объект нематериального наследия России // В сб.: Ломоносовские чтения на Алтае: фундаментальные проблемы науки и образования. Сб. научных статей международной конференции. АГУ, 2015. – С.2554-2555.

Дарханова А.И. Классификация современных бурятских шаманов // Вестник Новосибирского государственного университета. Серия: История, филология. – 2009. – Т.8. — №5. – С.293-299.

Дарханова А.И. Классификационная характеристика современных шаманов западных бурят // Вестник Бурятского государственного университета. – 2010. — №7. – С.118-121.

Дарханова А.И. Современные тенденции в центральноазиатском шаманизме (на примере бурятского и монгольского шаманизма) // Вестник Бурятского государственного университета. – 2010. — №8. – С.187-191.

Дарханова А.И. Шаманистские и семейно-родовые культы в обрядах баяндаевских бурят как механизм сохранения кровнородственных связей // Вестник Бурятского государственного университета. – 2009. — №10. – С.73-77.

Доронин Д.Ю. Красавица-алмыска и душа шамана: оборотничество в мифологии алтайцев // В сб.: In Umbra: Демонология как семиотическая система. Альманах. Российский государственный гуманитарный университет, Центр типологии и семиотики фольклора. Отделение социокультурных исследований. – М., 2016. – С.35-88.

Доронин Д.Ю. Политик? Лекарь? Шаман? Современные шаманы Алтая // В сб.: Эпическое наследие и духовные практики в прошлом и настоящем. – М., 2013. – С.85-100.

Доронин Д.Ю. Посмертная жизнь шамана: трансформация мифологических представлений об активности мертвых у тюркских народов Алтая // В сб.: Демонология как семиотическая система. 3-я научная конференция: тезисы докладов. Российский государственный гуманитарный университет, Центр типологии и семиотики фольклора. Отделение социокультурных исследований. – 2014. – С.32-38.

Доронин Д.Ю. Шаманы, деньги и духи: торговля или обмен? // В сб.: Фетиш и табу: Антропология денег в России. Сб. научных статей. – М., 2013. – С.203-217.

Дружинин А.И. Феномен городского шаманизма и его роль в культуре // Известия Волгоградского государственного педагогического университета. – 2013. — №8(83). – С.4-7.

Дувакин Е.Н. Сибирские легенды о первых шаманах: мотивный состав и ареальное распределение // Вестник Российского гуманитарного университета. – 2011. — №9. – С.178-198.

Дыренкова Н.П. Материалы по шаманству у телеутов // Сборник музея антропологии и этнографии. — Т.10. — М.-Л., 1949.

Дыренкова Н.П. Получение шаманского дара по воззрениям турецких племен // Сб. Музея антропологии и этнографии. — Л., 1930.- Т. 9. — С.267 — 291.

Дэвлет Е.Г., Дэвлет М.А. Мифологические сюжеты в наскальном искусстве Северной Евразии // Вестник Тувинского госуниверситета. Социальные и гуманитарные науки. – 2014. — №1(20). – С.7-19.

Дяо Л. Причины существования маньчжурского шаманизма в Китае // В сб.: Россия и Китай: История и перспективы сотрудничества. Материалы VI Международной научно-практической конференции. Министерство образования РФ; Благовещенский государственный педагогический университет; Институт Конфуция в БГПУ. – 2016. – С.660-670.

Егле Л.Ю., Боргоякова Т.А. Шаманизм тюркоязычных народов Сибири: прошлое и настоящее // В сб.: Культура и искусство: поиски и открытия. – Кемерово, 2015 . – С.118-122.

Жарова О.С. Экзистенциально–личностное в этнических традициях шаманизма // В сб.: Наука и инновации в современных условиях. Сб. статей международной научно-практической конференции. – 2016. – С. 75-78.

Желобцов Ф.Ф. К истории терминологии шаманизма // Вестник Северо-Восточного федерального университета им. М.К. Амосова. – 2014. – Т.11. — №4. – С.77-82.

Желобцов Ф.Ф. О шаманизме в Корее // Вестник Северо-Восточного федерального университета им. М.К. Амосова. – 2014. – Т.11. — №5. – С.42-48.

Жиртуева Н.С. Мистическое учение Карлоса Кастанеды и традиция шаманизма в культуре ХХ века // Гилея: научный вестник. – 2014. — №89. – С.232-236.

Жорницкая М.Я. Пляски в шаманском обряде у народов Севера // Традиционная обрядность и мировоззрение малых народов Севера. — М., 1990. — С.211 — 221.

Жуковская Н.Л. На перекрестке трех религий (из истории духовной жизни бурятского села Торы) // Шаманизм и ранние религиозные представления. — М., 1995.

Жиртуева Н.С. Мистическое учение Карлоса Кастанеды и традиции шаманизма в культуре ХХ века // Гилея: научный вестник. – 2014. – Т.1. — №89(10). – С.232-236.

Завадская Е.А. Синкретические тенденции в современном сибирском шаманизме: интервью с шаманкой Светланой Ворониной // Религиоведение. – 2015. – Т.2. – С.148-161.

Запорожченко А.В., Славко В.Е. Реминисценции шаманизма в болгарском нестинарстве // Вестник НГУ. Серия: История, филология. – 2014. – Т.13. — №8. – С.36-42.

Запорожченко А.В. Шаманизм и древние иранцы //Шаманизм как религия: генезис, реконструкция, традиции /Тез. докл. международной науч. конференции 15-22 августа 1992г. — Якутск: Якутский госуниверситет, 1992. — 113с.

Захарова А.Е. О генезисе и функциональных особенностях белого и черного шаманов в якутском шаманизме // Доклад на межд. Конгрессе по шаманизму. — Сеул , 1991.

Зинченко А.А. Мифолингвистические основы традиционного ненецкого шаманизма (на примере тундровых ненцев Ямала) // Вестник Орловского госуниверситета. Серия: Новые гуманитарные исследования. – 2014. — №5(40). – С.287-289.

Зинченко А.А., Карабулатова И.С. Сакрально-ритуальный дискурс шаманской практики у тундровых ненцев: к постановке вопроса // Мир науки, культуры, образования. – 2013. — №6. – С.394-397.

Зомонов М.Д. Основы верования бурятского шаманизма: принципы и идеалы // Вестник Восточно-Сибирской государственной академии культуры и искусства. – 2015. — №1(8). – С.49-53.

Зомонов М.Д. Принципы стиля мышления бурятского шаманизма // Вестник ВСГУТУ. – 2012. — №2(37). – С.31.

Зомонов М.Д. Типы идеалов стиля мышления бурятского шаманизма // Вестник ВСГУТУ. – 2012. — №3(38). – С.183.

Зубкова Е.В., Магометов А.Ю. Мифологическое сознание и его роль в шаманском мировоззрении // Новая наука: От идеи к результату. – 2016. — №11-4. – С.180-182.

Иващенко Я.С., Елинская Я.А. Аксиология современного шаманизма в Хабаровском крае // Международный журнал исследований культуры. – 2016. — №2(23). – С.85-95.

Имихелова С.С., Шантанова Т.В. Репрезентация архетипа Великой Матери в пьесах Б. Барадина «Чойжид» и «Великая сестрица-шаманка» // Вестник Бурятского госуниверситета. – 2014. — №10-1. – С.39-45.

Ионова Ю.В. Шаманизм в Корее (конец XIX — начало XX в.) // Символика культов и ритуалов народов зарубежной Азии. — М., 1980.

Козинцев А.Г. История одного шаманского бубна // Наука из первых рук. – 2010. – Т.33. — №3. – С.76-87.

Колодезникова Л.Д. Возрождение шаманизма на стыке веков // Политематический сетевой электронный научный журнал Кубанского государственного аграрного ун-та. – 2011. — №73. – С.613-627.

Колодезникова Л.Д. О якутской шаманской традиции // Сборник научных трудов Sworld. – 2013. – Т.26. — №1. – С.67-69.

Колодезникова Л.Д., Колодезников С.К., Федорова Е.П. Феномен черного шамана в Якутии // Сборник научных трудов Sworld. – 2012. – Т.49. — №4. – С.16-23.

Кормочи Е.А. К проблеме языкового выражения трансцендентального опыта (на примере примитивной магии (шаманизм)) // Общество: философия, история, культура. – 2016. — №1. – С.23-26.

Кремер Ю.В. Шаманское целительство, психотерапия и признание целительских методик, распространенных среди коренных народов // Этнографическое обозрение. – 2011. — №3. – С.40-52.

Ксенофонтов Г.В. Легенды и рассказы о шаманах //Приложение к «Очеркам изучения Якутского края». Вып. 2. — Иркутск, 1928. — 77с.

Ксенофонтов Г.В. Легенды и рассказы о шаманах у якутов, бурят и тунгусов //Материалы к мифологии урало-алтайских племен в Северной Азии. Часть I. – Иркутск, 1928.

Ксенофонтов Г.В. Сошествие шамана в преисподнюю //Воинствующий атеист, 1931. – С.120-145.

Кузнецов А.М. Шаманизм как антропологическое явление // Личность. Культура. Общество. – М., 2000. – Т.II. вып.4. – С.34-49.

Кулемзин В.М. Кукушка-доносчица и мухомор-проводник // Наука из первых рук. – 2010. – Т.35. — №5. – С.92-95.

Кулемзин В.М. Шаманство васюганско-ваховских хантов в конце ХIХ – начале ХХ вв. // Из истории шаманства. — Томск, 1976. — С.3-154.

Купряшина Н.А. «Во имя отца и матери и тех, кому надо» (целительные стратегии городских шаманов) // Этнографическое обозрение. – 2011. — №3. – С.53-60.

Курочкин Г.Н. Путешествие в преисподнюю: шаманские мистерии в глубинах скифского кургана // Петербургский археологический вестник /под общ. ред. Щукина М.Б. — СПб.: «ФАРН», 1994. — № 6. — С.27-30.

Курочкин Г.Н. Скифские корни сибирского шаманизма: попытка нового «прочтения» Пазырыкских курганов //Петербургский археологический вестник /под общ. ред. Щукина М.Б. — СПб., 1994. — № 8. — С.60-70.

Леви-Стросс К. Колдун и его магия // Структурная антропология. — М., 1983.

Леонидов Д.В. Религиозно-философский синкретизм каодайского вероучения // В мире научных открытий. – 2012. — №11. – С.150-160.

Лесепс. Шаманы и их значение для якутов. Камлание. Рассказ о шаманской мести // Путешествие Лесепса по Камчатке и по южной стороне Сибири /пер. с фр. — М , 1801. — Ч. 2. — С.135 – 140.

Лестев А.Е. Образ тэнгу: архетип воина в шаманской традиции воинской культуры Японии // Вестник Казанского госуниверситета культуры и искусств. – 2015. — №2-2. – С.17-19.

Лестев А.Е. Шаманские традиции воинских культур Японии и индейцев Северной Америки: сравнительный культурологический анализ // Историческая психология и социология истории. – 2016. – Т.9. — №1. – с.58-71.

Лишутина О.А., Виноградова А.И. Шаманизм как средство восстановления связей человека с природой и культурой // Актуальные проблемы авиации и космонавтики. – 2010. – Т.2. — №6. – С.303.

Лопатин А.И. Гольды амурские, уссурийские и сунгарийские // Записки Общества изучения Амурского края. Т. XVII. — Владивосток, 1922.

Лопатин И.А. Шаманы Амура //Дальний Восток, 1994. — № 12.- С.195-234.

Лукин А.Г. Мифологема «смерть-возрождение» как основа обряда посвящения шамана // Вестник Северного (Арктического) федерального университета. Серия: Гуманитарные и социальные науки. – 2010. — №3. – С.115-118.

Львова Э.Л. Материалы к изучению истоков шаманизма // Этнография народов Сибири. — Новосибирск, 1984. — С.87 — 88.

Лыгденова В.В. Обряды поклонения богине Янжиме в Баргузинском районе Республики Бурятии // Новые исследования Тувы. – 2015. — №1(25). – С.7.

Маак Р. Суеверие и религиозные празднества населения Вилюйского Округа // Шаманство. Вилюйский округ Якутской области. — СПб, 1887. — Ч. 3. — С.108 — 121.

Мазай Л.Ю. Проявление шаманского неотрадиционализма в Республике Хакасия // Вестник Бурятского государственного ун-та. – 2014. — №6-1. – С.138-141.

Мазай Л.Ю. Семантика шаманского бубна и его функции в хакасской культуре // Вестник Хакасского государственного ун-та им. Н.Ф. Катанова. – 2013. — №3. – С.87-89.

Майков В.В., Козлов В.В. Шаманская психотерапия. Взгляд практического психолога //Проблемы психологии и эргономики. – 1999. — №4.

Малышева Н.Л. Шаманизм как основа перфоманса: метод Марины Абрамович // Ярославский педагогический вестник. – 2015. – Т.1. — №2. – С.242-245.

Маничкин Н.А. Духовно-поэтические импровизации из рукописи Тоголока Молдо в контексте среднеазиатского шаманизма // Традиционная культура. – 2016. — №1(61). – С.75-84.

Маничкин Н.А. Сакральные переживания: новые материалы к характеристике типов измененных состояний сознания и дифференциации киргизского шаманства // Сибирские исторические исследования. – 2016. — №4. – С.216-235.

Михайлов Т.М. Влияние ламаизма и христианства на шаманизм бурят // Христианство и ламаизм у коренного населения Сибири. — Л., 1979.

Михайлов Т.М. О шаманской религии и поэзии бурят // Сб. Хухэ Мунхэ Тэнгэри. Ч.1. — Улан-Удэ, 1996.

Михайлов Т.М. Современные этнокультурные процессы в Бурятии // Культурно-бытовые традиции бурят и монголов. — Улан-Удэ, 1988.

Монгуш М.В. Старые и новые религии в Туве // Новые исследования Тувы. – 2012. — №1(13). – С.98-110.

Могуш М.В. Эволюция шаманской традиции в республике Тува // Культурологический журнал. – 2014. — №1. – С.4.

Мороз Е.Л. Следы шаманских представлений в эпической традиции Древней Руси // Фольклор и этнография. Связи фольклора с древними представлениями и обрядами. — Л., 1977.

Нам Е.В. Миф и архетип как основа шаманского мировоззрения // Вестник Томского госуниверситета. – 2013. — №376. – С.90-95.

Нам Е.В. Особенности мифологического сознания и его роль в шаманском мировоззрении (некоторые аспекты изучения) // Вестник Томского госуниверситета. – 2011. — №349. – С.116-122.

Нам Е.В. Нить, связывающая миры (к проблеме воплощения идеи всеобщей связи в мифоритуальной традиции сибирского шаманизма) // Вестник археологии, антропологии и этнографии. – 2014. — №3(26). – С.134-142.

Нам Е.В. Традиционный шаманизм народов Сибири: от первых опытов культурной идентификации к сложной системе адаптационных механизмов культуры // В кн.: Человек в меняющемся мире. Проблемы идентичности и социальной адаптации в истории и современности: методология, методика и практики исследования. Международная научная конференция, программа и тезисы. – 2014. – С.30-32.

Нам Е.В. Шаманизм: религия или комплекс психотехнического опыта (некоторые аспекты рассмотрения) // Вестник Томского госуниверситета. – 2013. — №368. – С.92-98.

Немеров Е.Н. Шаманизм как социальный феномен // Исторические, философские, политические и юридические науки, культурология и искусствоведение. Вопросы теории и практики. – 2016. — №7-2(69). – С.125-128.

Немеров Е.Н. Шаманские камлания, медитация и молитва как мифолого-религиозные варианты духовной практики // Исторические, философские, политические и юридические науки, культурология и искусствоведение. Вопросы теории и практики. – 2015. — №10-1(60). – С.139-142.

Непомнящих Н.А. Сюжеты о шаманах в литературах народов Сибири: к постановке проблемы // Северо-Восточный гуманитарный вестник. – 2016. — №2(15). – С.76-80.

Нечунаев В.В. Неошаманизм в ситуации постмодерна // Вестник Новосибирского госуниверситета. Серия: Психология. – 2008. – Т.2. — №1. – С.60-62.

Новик Е.С. Поэтика шаманских легенд (к вопросу о соотношении обряда и фольклора) // Эпическое творчество народов Сибири и Дальнего Востока. — Якутск, 1978. — С.104 — 109.

Нолл Р., Ши Кунь, Воронкова Е.А., Забияко А.П. Последний шаман орочонов Северо-Восточного Китая // Религиоведение. – 2009. — №2. – С.19-36.

Обухов А.С., Пустогачев О. Современный шаманизм в улусе Мыла Закаменского района Бурятии // В сб.: Понять другого: межкультурное взаимопонимание в современном глобальном мире. Сборник материалов 5-ой Всероссийской научно-практической конференции « Практическая энтопсихология: актуальные проблемы и перспективы развития». – 2015. – С.81-83.

Ойноткинова Н.Р. Текстология шаманских текстов, опубликованных А.В. Анохиным: комментарии кобразам, символам и понятиям //Сибирский филологический журнал. – 2014. — №4. – С.101-108.

Октябрьская И.В., Шаповалов А.В. Современный шаманизм Тувы // Археология, этнография и антропология Евразии. – 2003. — №2. – С.148-156.

Октябрьская И.В., Шаповалов А.В. Шаманы Тувы: танцующие с духами (фоторепортаж В. Дубровского) // Наука из первых рук. – 2005. — №1(4). – С.90-99.

Окутан Н. Британский друидизм и тюркский шаманизм в контексте паганизма (язычества) // Новые исследования Тувы. – 2012. — №4(16). – С.197-206.

Ондар Т.А. Социально-психологический анализ терминов «шаманство», «шаманизм» и «неошаманизм» // Вестник Тувинского госуниверситета. Социальные и гуманитарные науки. – 2009. — №1(1). – С.96-101.

Орлова М.И., Обухов Я.Л. Ведьма // Журнал «Символ и Драма: Сцена психотерапевтического пространства» — Харьков. — № 2. – С.4-21.

Пан Т.А. Маньчжурские записи по шаманизму сибэ из архива Н.Н. Кроткова // Страны и народы Востока. – 2014. — №XXXV. – С.275-290.

Пименова К. «Вертикаль шаманской власти»: использование политического дискурса в постсоветском тувинском шаманстве // Laboratorium. Журнал социальных исследований. – 2013. — №1. – С.118-140.

Погадаева А.В. Корейский шаманизм: прошлое и настоящее // В сб.: Россия и Корея в меняющемся мире. – М., 2014. – С.208-215.

Пономарева Ю.С. Шаманизм как одна из форм первобытной религии // В мире научных открытий. – 2010. — №4-12. – С.50-51.

Попов А.А. О шаманском даре у Вилюйских якутов // Труды и-та этнографии им. Миклухо-Маклая. – М. — Л., 1947. — Т. 2. — С.282 — 293.

Попов А.А. Легенды о шаманах //Якутский фольклор. — Л., 1936. — С.207-220.

Попов А.А. Заклинания //Якутский фольклор. — Л., 1936. – С.243 – 270.

Приклонский В.Л. О шаманстве у якутов // Изв. Вост.-Сиб. отд. Рус. Геогр. о-ва. – 1886. — Т.17. — № 1-2. — С.84 — 118.

Прокофьева Е.Д. Материалы по шаманству селькупов // Проблемы истории общественного сознания аборигенов Сибири. — Л., 1981.

Прокопьева А.Н. Алаас как элемент сакрального ландшафта в культуре современных якутов // Теория и практика общественного развития. – 2015. — №3. – С.138-140.

Прокофьева Е.Д. Шаманские бубны // Историко-этнографический атлас Сибири. — М.-Л., 1961.

Пухов И.В. «Красный шаман» П.А.Ойунского и якутский фольклор // Роль фольклора в развитии литератур народов СССР. — М., 1975. — С.89 — 127.

Радлов В.В. Шаманство и его культ // Из Сибири. — М., 1989.

Ринчен Б. Культ исторических персонажей в монгольском шаманстве //в кн.: Сибирь, Центральная и Восточная Азия в Средние века. — Новосибирск, 1975.

Розвадовский А. Наскальное искусство и шаманизм: феноменология, контекст и этика // Теория и практика археологических исследований. – 2014. — №2(10). – С.57-71.

Рыкин П.О. Культ неба, шаманизм и этиология смерти у монголов эпохи империи // Страны и народы Востока. – 2013. — №XXXIV. – С.115-130.

Савостьянова В.С. Шаманизм как феномен в религиозной жизни общества // Система ценностей современного общества. – 2010. — №16. – С.60-65.

Салчак Л.М. Шаманизм Тувы в музеях Европы // Новые исследования Тувы. — 2009. — №1-2. – С.346-350.

Самойлова В.Е. Трикстер и шаманизм // Казанская наука. – 2012. — №6. – С.119-123.

Ситников Е.Е. К вопросу о норме и патологии в оценке личности шамана //Вопросы этнокультурной истории Сибири. – Томск, 1980. – С.117-127.

Скрынникова Т.Д. Современный шаманизм у бурят // Страны и народы Востока. – 2015. — №26. – С.113-140.

Слепцов Е.П. Образ дерева в шаманстве Якутов // Известия Российского государственного педагогического университета им. А.И. Герцена. – 2008. — №86. – С.101-106.

Случай камлания якутского шамана // Врангель Ф. Путешествие по северным берегам Сибири и Ледовитому морю, совершенное в 1820 — 1824 гг. — СПб., 1841. -Ч. 1. — 356с.

Смертин Ю.Г. Хянга: живые голоса корейской древности // Филологические науки. Вопросы теории и практики. – 2015. — №8-2(50). – С.169-174.

Смолякова Л.А. Инициативы межкультурного взаимодействия у современных шаманов Бурятии // В сб.: Бюллетень Центра этнорелигиозных исследований. – СПб, 2016. – С.172-179.

Смолякова Л.А. Современные реалии бурятского шаманизма // Colloguium heptaplomeres. – 2016. — №3. – С.62-69.

Содномпилова М.М. Ключевые шаманские культы западных бурят в структуре пространства жизнеобеспечения // Религиоведение. – 2010. — №3. – С.3-8.

Солёнов И.В. Экстатические измененные состояния сознания в религиозной практике шаманизма // Вопросы психологии. – 2012. — №6. – С.45-55.

Стефанович Я.В. На шаманстве // Землеведение. -1897. — Кн.1 — 2. — С.29 — 48.

Сутралиева А., Калиева К.С. Шаманизм как элемент духовного наследия корейцев // Мир Евразии. – 2016. — №33(2). – С.66-72.

Сузукей В.Ю. Голос шамана // Вестник Хакасского госуниверситета им. Н.Ф. Катанова. – 2014. — №10. – С.100-104.

Султанова М.Э., Михайлова Н.А. Волк в шаманской натурфилософии кочевников Центральной Азии // Вестник Ленинградского госуниверситета им. А.С. Пушкина. – 2013. – Т.2. — №3. – С.135-143.

Сундуй Д.М. Тувинский шаманизм и его особенности // Культура. Духовность. Общество. – 2014. — №13. – С.82-93.

Сыченко Г.Б. Фольклор, музыка, поэзия? (К проблеме «шаманского фольклора») // Гуманитарные науки в Сибири. – 2009. — №3. – С.93-96.

Терентьева В.К. Японские табу: от мифов до шаманизма // Вестник Московского государственного областного университета. Серия: Лингвистика. – 2015. – №3. – С.46-53.

Титорева Г.Т. Шаманские верования эвенов Приохотья // Религиоведение. – 2016. – Т.2. – С.3-12.

Токарев С.А. О шаманском культе //Очерк истории якутского народа. — М., 1940. — С.32-35.

Токарев С.А. Шаманизм // Токарев С.А. Ранние формы религии. — М.: Политиздат, 1990. – 662с.

Туаллагов А.А. Шаманские элементы в осетинской традиционной культуре // Известия СОИГСИ. Школа молодых ученых. – 2016. – Т.16. — №2. – С.194-197.

Уланов М.С. Религиозная культура калмыцкого этноса в контексте взаимодействия буддийской и шаманской традиций // Вестник Калмыцкого университета. – 2016. — №1(29). – С.112-119.

Уолш Р. Шаманские техники. Предсказание и диагностика // Мы и мир: психологическая газета. – 2004. — №10 (октябрь). – С.3-4.

Ушницкий В.В. Общее и особенное в культовой практике шамана и сказителя // В сб.: Идель – Алтай: история и традиционная культура народов Евразии. III Международный форум, посвященный 90-летию д-ра филол. наук, проф. С.С. Суразакова. – 2015. – С.97-99.

Ушницкий В.В. Современная «вера» якутов: религия Айыы, тенгрианство, неошаманизм // Религиоведение. – 2016. – Т.3. – С.37-42.

Функ Д.А., Харитонова В.И. К вопросу о методологии исследования шаманства в кругу родственных явлений (магия, колдовство, экстрасенсорика) // Центрально-Азиатский шаманизм: философские, исторические, религиозные аспекты (материалы международного научного симпозиума). — Улан-Удэ, 1996.

Функ Д.А. Материалы А.В. Анохина по шорскому шаманству // Шаманизм и ранние религиозные представления. — М., 1995.

Функ Д.А. Отношение «шаман — сказитель» по материалам шорской этнографии // Религиозные представления в первобытном обществе. — М., 1987.

Харитонова В.И. «А у нас все шаманы – православные…»: современный (нео) шаманизм и проблема культурной идентичности // Сибирские исторические исследования. – 2016. — №1. – С.105-133.

Харитонова В.И. Работа с сакральными знаниями и практиками: методико-методологический аспект // Этнографическое обозрение. – 2010. — №3. – С.7-21.

Харитонова В.И. Современная женщина-шаманка // В сб.: Пол. Политика. Поликультурность. Гендерные отношения и гендерные системы в прошлом и настоящем. Материалы 7 международной научной конференции РАИЖИ и ИЭА РАН. – 2014.- С.339-344.

Харитонова В.И. Современные магико-медицинские и магико-мистические практики: к проблеме функционирования и адаптаций // Этнографическое обозрение. – 2011. — №3. – С.61-75.

Харитонова В.И. Шаманизм в современной России: к проблеме возрождения // Этнографическое обозрение. – 2009. — №6. – С.148-164.

Хатуев Р.Т. Шаманизм и культ вождя в северокавказском фольклоре // Научные проблемы гуманитарных исследований. – 2009. — №10-2. – С.128-132.

Харитонова В.И. Шаманские духи: основа сакрального и средство сакрализации // Сибирские исторические исследования. – 2016. — №4. – С.236-261.

Хаховская Л.Н. Атрибуты и практика шаманства рассохинских эвенков // Гуманитарные исследования в Восточной Сибири и на Дальнем Востоке. – 2016. — №3(37). – С.21-29.

Хаховская Л.Н. Корякские бубны: бытование в этнолокальной культуре // Проблемы истории, филологии, культуры. – 2016. — №2(52). – С.315-327.

Цораев З.У. Шаманизм как базовая идеология нартовского эпоса // Нартоведение на рубеже XX-XXI вв. – 2012. — №1. – С.243-256.

Цыденов Э.М. К некоторым обрядам в современном бурятском шаманизме // Вестник Бурятского госуниверситета. – 2012. — №8. – С.242-247.

Цыденов Э.М. Культ предков в современном бурятском шаманизме // Вестник Бурятского госуниверситета. – 2011. — №8. – С.246-250.

Цыденов Э.М. Культ тринадцати северных нойонов в бурятском шаманизме // Новый исторический вестник. – 2011. — №29. – С.25-32.

Цыденов Э.М. Обряд посвящения в шаманы в Улан-Удэ: традиции и современность // Новый исторический вестник. – 2012. — №33. – С.73-83.

Цыденова Д.Ц. Путешествие в потусторонний мир в традиционных воззрениях бурят // Вестник Новосибирского госуниверситета. Серия: История, филология. – 2012. – Т.11. — №7. – С.279-289.

Чаажытмаа А.Б. Синкретизм буддизма и шаманизма в Туве // Новые исследования Тувы. – 2012. — №3(15). – С.129-132.

Чухрова М.Г. Психологические механизмы шаманских практик // Мир науки, культуры, образования. – 2009. — №4. – С.289-293.

Шалабод М.Л. Шаманизм как праксиологическое воплощение тенгрианского мировоззрения // В сб.: Социальные процессы современной Западной Сибири. Сборник научных трудов / ред. Табакаев Ю.В., Полянский В.С., Горно-Алтайск. – 2014.- С.158-161.

Шарипов Р.Г. К проблеме соотношения культа предков, шаманизма и тенгрианства в религиозных представлениях древних тюрков // Известия Уфимского научного центра РАН. – 2015. – Т.4. – С.120-126.

Шимкевич П.П. Материалы для изучения шаманства у голодов // Записки Приамурского отдела ИРГО, Т.2. — Вып.1. — Хабаровск, 1896.

Широкогоров С.М. Опыт исследования основ шаманства у тунгусов // Ученые записки историко-филологического факультета. Т.1. — Владивосток, 1919.

Ямада Т. «Источник добрых сил находится на Востоке…»: представления шаманов современной Якутии (Саха) о вселенной, божествах и духах // Quaestio Rossica. – 2015. — №2. – С.224-248.

 

Интернет-ресурсы

Вуду – религия и магия
Материалы по искусству колдовства африканских шаманов. Статьи на тему эзотерики. Основы и принципы Вуду.

Energia — информационное агентство практикующих тенсегрити
Техники шаманов Древней Мексики. Тематические публикации. Описания пассов. Информация о группах, практикующих в России и мире. Расписание занятий. Ссылки. Форум.

Клан Ворона
Сайт общества исследователей протокультуры «Мезосознание а» (Братство клана Ворона), которые приглашает всех желающих присоединиться к Шаманской общине и войти в Древнее Шаманское Кольцо Силы. Опытные наставники помогут познать удивительные глубины человеческого Я, открыть новые непознанные миры, обрести гармонию с окружающей Природой. На семинарах посвященный в Арктические Мистерии Оранжевый Амба-шаман Верхнего и Нижнего Бис Эльвиль (Олард Диксон) раскроет секреты шаманов древности, знания которых не утратили своей актуальности и в наши дни.

Магия Карлоса Кастанеды — философия и творчество писателя
Книги. Статьи. Интервью. Информация о магической практике, сновидениях. Форум. Чат.

Тенсегрити
Этот сайт посвящен одной из самых эффективных тренировочных систем всестороннего целостного развития человека, являющейся современной версией магических пассов, разработанных шаманами древней Мексики.

Трансцендентальная скамейка – материалы о К. Кастанеде
Электронная библиотека произведений К. Кастанеды и его учеников. Публикация интервью с нагвалем. Материалы учебных семинаров. Информация о российских клубах почитателей К. Кастанеды.

Центр изучения традиционных культур «Древо Мира»
Центр занимается изучением традиционных культур и укладов жизни народов Центральной, Северной и Средней Азии и связанных с ними шаманских традиций. Основу составляют выездные семинары и экспедиции для изучения древних шаманских знаний, традиционного уклада и быта у носителей традиций, а также паломничества к необычным местам, «местам силы», которые сами учат паломника.

Шаманизм
Шаманизм в различных исторических и культурных аспектах.

Шаманская страничка
Шаманы, Вуду, магия, храмы, мифы.

 

Публикации

Книги

Герман К. История религий в Корее. Шаманизм

Искусство предсказания, сейд и шаманизм

Медоуз К. Шаманский опыт

Шаманизм, или Кентерберийское производство
Домен текстуального анализа под редакцией Д. Иоффе.
Литературно-философский журнал «Топос».

Хаккарайнен М.В. Трансформация традиционного знания: Шаманизм без шаманов